Soy una mujer coloured de Sudáfrica. La sangre que corre por mis venas fue despreciada por el apartheid, porque no era pura y no era blanca. Por ello, luché con sentimientos de duda sobre mí misma y vergüenza.
Ahora, un cuarto de siglo después de la caída del apartheid, comprendo que hay mucha belleza y valor en mi sangre. Soy producto de recién llegados y nativos, de amos de esclavos y esclavos, de blancos y negros, de alemanes y judíos, y de mucho más. Soy reflejo de innumerables conflictos y contradicciones; aun así, mi sangre me une.
Soy un microcosmos de naciones desgarradas por conflictos internos. Me reconcilié conmigo misma al enfrentar los conflictos y contradicciones que había en mi interior. Esto me obligó a explorar mi pasado para comprender verdaderamente quién soy y a enfrentar mis emociones persistentes. Nuestro mundo actual está dividido y fracturado. Por eso exhorto a las personas, comunidades y naciones a emprender un proceso similar de autorreconciliación, a explorar sus historias, abrazar sus contradicciones y crear nuevas narrativas de aceptación, inclusión y posibilidades ilimitadas. A través de las historias que cuento en este libro –la mía y las de personas de todo el mundo– espero aportar sanación e inspiración a todos.
Mi inspiración para este libro tiene tres vertientes. En primer lugar, quiero usar mi historia y las de otras personas para empoderar a quienes viven en comunidades marginadas y promover un cambio positivo. En segundo lugar, quiero contar a una audiencia internacional la historia del apartheid tal como afectó a las comunidades de color, porque aún se comprende muy poco sobre la comunidad de raza mixta (o como se nos llamaba, *Coloured*) en Sudáfrica, sobre todo durante este periodo volátil de la historia del país. En tercer lugar, nos encontramos en un momento en que la brecha racial a nivel mundial es mayor que nunca, y mi historia incorpora las de otras personas de todo el mundo, desde Estados Unidos y México hasta India, Pakistán, Nepal y Ruanda. Estas historias ofrecen un mensaje para todos sobre la reconciliación racial.
Extracto del capítulo seis de Mi sangre divide y une por Jesmane Boggenpoel
¿Abrazar el dolor?
El apartheid y sus secuelas persistentes siguen causando dolor a la nación sudafricana. Y esa es una realización inquietante, pues este dolor se interpone en el camino de la reconciliación racial. La falta de reconciliación es una llaga supurante que obstaculiza los avances sociales, económicos y de otro tipo necesarios para impulsar a Sudáfrica hacia un futuro próspero y armonioso.
Todos sentimos dolor, porque todos somos humanos. Todos tenemos motivos para sentirlo, pues todos hemos sido heridos por alguien o por algo. Algunas personas perdonan rápidamente a quienes, o a aquello que, les causó daño y siguen adelante. Para ellas, el dolor es solo un asunto pasajero que no se convierte en ira persistente. Otras personas no se dan cuenta de que sufren y, al sentir únicamente la ira resultante, tienen pocas oportunidades de sanar. Otras más saben que sufren, pero no reconocen que tienen la capacidad de afrontarlo. En cambio, se centran en la persona o el grupo que, según creen, causó su agonía, y arremeten con ira.
A veces parece que Sudáfrica está inundada de ira y violencia debido a la desigualdad, el desempleo, la frustración por la deficiente prestación de servicios, el costo de la educación universitaria, los problemas relacionados con la transferencia de tierras sin compensación y mucho más. Muchas personas están enojadas porque creen que ciertos empleos y barrios les están vedados a ellas y a “los suyos”, y muchas albergan rencor por la sensación de que ellas y su grupo son menospreciados.
Gran parte de esto es en realidad dolor que se manifiesta como ira, una ira cuyas raíces se remontan a lo ocurrido años atrás y a cosas que los miembros de otros grupos dicen y hacen hoy. Mucho dolor se derrama como ira, y con frecuencia no reconocemos el sufrimiento subyacente. Los destinatarios de esa furia, desde luego, no piensan en el dolor subyacente. En cambio, ven la ira y la amenaza, y responden con desdén, a la defensiva o con su propia ira. Los niveles de dolor individual aumentan, como también el dolor social, y a veces parece que estamos atrapados en un ciclo interminable y cada vez más aterrador de indignación, enojo o furia.
Creo que estaríamos mucho mejor, como individuos y como sociedad, si pudiéramos reconocer y afrontar nuestro dolor antes de que se convierta en una ira incontrolable.
Sanación a nivel micro
He hablado, directa o indirectamente, sobre la sanación a nivel personal en este libro. En mi caso, la sanación llegó a través del proceso de construir mi identidad, de darme cuenta de que soy mucho más que una persona coloured según la definió el apartheid, de lidiar con mis emociones persistentes y de experimentar gratitud al comprender cuánto apoyo recibí de mi familia y de mi fe.
Hablar de mi dolor con confidentes cercanos y familiares, y ponerlo por escrito, fue catártico. En muchos casos, el acto de hablar y ser escuchado es todo lo que se necesita para iniciar el proceso de sanación, siempre que quienes te escuchan lo hagan para comprender y no para juzgar. Hablar de esta manera no siempre disipa el dolor, pero sin duda ayuda a descubrir sufrimientos ocultos, que luego puedes decidir cómo afrontar. Existen numerosas formas de descubrir, explorar y procesar el dolor, desde que dos personas se reúnan de manera informal para compartir sus historias y su dolor, hasta debates grupales de amplia base, moderados y guiados por los principios esenciales de la verdad y la reconciliación.
Animo a todos a hablar y a escuchar con los oídos y el corazón abiertos mientras la otra persona vuelca sus historias. Animo a todos a crear un espacio donde las historias y el dolor puedan relatarse y reconocerse, sin importar qué tan grande o pequeño sea ese espacio ni quién desee hablar en él.
Sanación a nivel macro
La sanación a nivel social y nacional es tan importante como la sanación a nivel personal. En cierto modo, sanar a nivel social y nacional es más difícil, ya que requiere que millones de personas hagan un esfuerzo deliberado por reconocer, responder y liberar su dolor, incluso el “dolor justo” que todos coinciden en que está justificado porque muchas personas sufrieron de muchas maneras.
Sudáfrica intentó afrontar su dolor mediante, entre otras cosas, la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, un esfuerzo a escala nacional para abordar los crímenes perpetrados por el apartheid, conceder amnistía a los autores en algunos casos y promover la rehabilitación y la reparación cuando fuera pertinente.
Pese a sus limitaciones, la Comisión fue un excelente comienzo. ¿Podemos llevarla más lejos? Un porcentaje relativamente pequeño de los sudafricanos fue incluido en el proceso de verdad y reconciliación. Espero que esto les haya brindado cierto grado de sanación. Y ahora, ¿qué pasa con el resto, con las decenas de millones de personas a las que se negó una buena educación, que quedaron excluidas de muchos empleos, obligadas a vivir en barrios marginales azotados por la delincuencia, alejados de los centros urbanos, a las que se les negó el permiso para usar ciertos autobuses o comer en ciertos restaurantes, y mucho más? ¿Qué hay de ellas y de su dolor? ¿En qué medida su dolor se ha convertido en ira? ¿Y en qué medida esa ira obstaculiza la sanación social y la reconciliación racial?
Convertir el dolor en algo positivo
Nuestro objetivo último debe ser transformar el dolor en algo positivo. En lugar de ser un aspecto negativo que hay que evitar, debe ser un aspecto positivo que buscar. Debe exponerse a la luz, reconocerse, aceptarse y comprenderse con empatía.
Cuando vemos a personas que actúan de forma impulsiva, en lugar de responder con repugnancia o ira, en lugar de levantar barricadas, ¿podríamos preguntarnos: “¿cuál es su dolor?”?
Creo que cuando una nación —cualquier nación— se compromete a interactuar de manera verdadera y honesta con sus miembros, y a brindar oportunidades para que todos escuchen y descubran sus dolores y necesidades, es posible una sanación profunda y permanente. A medida que la sanación se afianza, la marea de la reconciliación racial seguirá, y podremos relacionarnos unos con otros de manera auténtica, sobre la base de la humanidad. Esa es mi esperanza.
Lee el resto del libro, Mi sangre divide y une
