El Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo.
Se conmemora el mismo día en que, hace 61 años, decenas de manifestantes negros fueron abatidos a tiros por la policía en Sudáfrica.
La conmemoración de 2021 llega poco después del asesinato de seis mujeres asiáticoamericanas en Atlanta.
“La discriminación no es tan grave como la prensa la presenta.”
Esa es una de las afirmaciones sobre las que se pidió opinar a los posibles miembros del jurado antes del juicio que se celebra actualmente contra un agente de policía acusado de asesinar a George Floyd.
Quienes tendían a responder “totalmente de acuerdo” deberían tener en cuenta las numerosas formas tangibles en que la discriminación racial afecta al bienestar económico y a la salud de las personas de todo el mundo, ya sea en el caso de los estadounidenses de origen asiático sometidos a violencia atroz, o de los australianos indígenas condenados a un estatus socioeconómico más bajo.
La discriminación adopta muchas formas, algunas más sutiles que otras. Por ejemplo, las representaciones negativas de las personas de color en el entretenimiento popular, o su total invisibilización. Según un informe publicado recientemente por McKinsey, el talento negro está en gran medida excluido de los puestos creativos de alto nivel en el cine y la televisión de Estados Unidos; aunque representan el 13% de la población, solo ocuparon el 6% de las funciones de dirección entre 2015 y 2019, y el 4% de los guionistas.
Es solo una de las muchas cuestiones que conviene reflexionar durante el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial de este domingo. La conmemoración anual busca contribuir a fomentar una cultura mundial de tolerancia, igualdad y lucha contra la discriminación.
Es una idea oportuna. Además del asesinato de George Floyd, en los 12 meses transcurridos desde la conmemoración del año pasado se ha registrado un impacto desmesurado de la COVID-19 en las personas de color en el Reino Unido y en otros lugares, la indignación por la paliza indiscriminada a un hombre negro en París, los esfuerzos para suprimir el voto negro en Estados Unidos, los insultos racistas dirigidos a los jugadores de críquet indios en Australia, y la violencia contra manifestantes negros en Ciudad del Cabo.
Apenas cinco días antes de la conmemoración de este año, seis de las ocho víctimas de una sangrienta masacre en spas de Atlanta eran mujeres estadounidenses de origen asiático. Las autoridades no determinaron de inmediato un móvil, pero los asesinatos forman parte de un alarmante aumento de la violencia dirigida contra personas de origen asiático, coincidiendo con un repunte de la retórica racista sobre la pandemia, y no solo en Estados Unidos.
El Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo por una razón: en 1960, fue el día en que 69 sudafricanos negros que protestaban contra la obligación de portar los “pases” exigidos a todas las personas no blancas fueron asesinados por agentes de policía.
Se ha registrado algún avance desde entonces, y hay señales de esperanza para el futuro. “La juventud se levanta contra el racismo” es el lema del día internacional de este año, y existen indicios de que los jóvenes son cada vez menos racistas que sus mayores y están más dispuestos a reconocer injusticias que no les afectan directamente.
Según una encuesta realizada en Estados Unidos el año pasado, el 60% de los encuestados blancos de entre 18 y 34 años afirmó que las personas negras reciben un trato menos justo en sus interacciones con la policía, frente a solo el 37% de los encuestados blancos mayores de 65 años.
Y en respuesta a una encuesta realizada en el Reino Unido el año pasado sobre si estarían contentos de que su hijo o hija se casara con una persona de otro grupo étnico, el 88% de los encuestados de entre 18 y 34 años respondió “totalmente de acuerdo”, frente a la mitad de los mayores de 65 años.
Tras el asesinato de George Floyd en mayo del año pasado, las protestas de Black Lives Matter que llamaban la atención sobre la injusticia racial se multiplicaron en ciudades de todo el mundo. En Indonesia, por ejemplo, los papúes compararon la imagen de un hombre local brutalizado por la policía con las de Floyd.
Muchas de estas protestas fueron organizadas y tuvieron una gran asistencia de jóvenes. Según una encuesta realizada en Estados Unidos aproximadamente un mes después de la muerte de Floyd, el 41% de las personas que afirmaron haber participado recientemente en una protesta centrada en la raza tenían menos de 30 años.
Para más contexto, a continuación se incluyen enlaces a otras lecturas de la plataforma de Inteligencia Estratégica del Foro Económico Mundial:
¿Por qué esta oleada de racismo antiasiático parece diferente? En este artículo se señala que, si bien los estadounidenses de origen asiático suelen utilizarse como una “cuña” entre las personas negras y blancas, el reciente aumento de la violencia ha llevado a más de ellos a exigir atención por el racismo particular al que se enfrentan. (The Atlantic)
Según este análisis, el Ministerio del Interior británico se resiste institucionalmente a aprender de su pasado. Tras el escándalo Windrush, que reveló una historia de denegación de derechos básicos por motivos raciales, un estudio más reciente sobre migrantes a los que se denegó el derecho a permanecer indefinidamente en el país por cuestiones técnicas ha concluido que todos son personas de color. (LSE)
Ya retiró sus estatuas confederadas, ¿y ahora qué? Este artículo sostiene que deshacerse de los símbolos de odio no basta. Como ha demostrado una experiencia en Memphis, los espacios públicos que antes generaban división pueden convertirse en lugares que promueven la sanación. (Next City)
Cuando la violencia de las pandillas y el racismo estructural convergen: según este informe, el deterioro de una ciudad colombiana hacia la violencia y los abusos de derechos humanos fue resultado del abandono racializado de los afrocolombianos durante décadas. (The New Humanitarian)
“Quizá fue culpa suya”. Un año después del asesinato de Breonna Taylor a manos de la policía en Louisville (Kentucky), este artículo reflexiona sobre la cobertura mediática de esa tragedia y de otras atrocidades, incluido el reciente caso de Sarah Everard en el Reino Unido. (Columbia Journalism Review)
Según este análisis, los ideólogos del apartheid intentaron aislar a los sudafricanos negros del resto del continente por temor a que se radicalizaran; aunque esto no tuvo pleno éxito, sí generó un sentimiento de excepcionalismo que hoy alimenta la “afrofobia”. (LSE)
Según este artículo, la dimisión del director ejecutivo de la Society of Editors del Reino Unido, tras restar importancia a las preocupaciones sobre la cobertura de Meghan Markle, representa un paso bienvenido en la larga lucha por combatir el racismo estructural en los medios del país. (The Conversation)
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