Una nueva investigación de Oxfam muestra que, desde noviembre de 2024, la riqueza de los multimillonarios ha crecido tres veces más rápido que la tasa media desde 2020.
La directora ejecutiva de Oxfam, Amitabh Behar, sostiene: «la desigualdad no es inevitable, y el cambio es posible si existe un verdadero espíritu de diálogo, igualitario, justo y democrático, el tema central de la Reunión Anual de este año en Davos».
Reuniendo perspectivas diversas para hacer avanzar al mundo, Davos 2026 se celebra del 19 al 23 de enero de 2026.
El año pasado, en este mismo espacio, escribí: «soy optimista.» Tras el último año, muchos dirían que el optimismo es ingenuo. Aun así, yo sigo sintiéndolo. Y, quizá sorprendentemente, también siento esperanza, por el valor que he visto. La Generación Z ha llenado las calles de todos los continentes exigiendo un mundo más justo. Liderada por Sudáfrica, la emergencia mundial de la desigualdad se debatió por primera vez en el G20; la propuesta de crear un nuevo Panel Internacional sobre la Desigualdad cobra impulso con rapidez.
Aunque nuestra nueva investigación muestra algo asombroso y profundamente inquietante —que, desde noviembre de 2024, la riqueza de los multimillonarios ha crecido tres veces más rápido que la tasa media desde 2020—, la esperanza sobrevive, porque las personas de todo el mundo están plantando cara.
Como directora ejecutiva de Oxfam, con frecuencia me piden que defina en una sola frase lo que hacemos. Mi respuesta es sencilla: decimos la verdad al poder. Y así lo hacen también millones de activistas, periodistas, sindicalistas y ciudadanos que, cada día y en todos los rincones del mundo, exigen justicia.
Los gobiernos deberían defender su derecho a hacerlo. En cambio, los gobiernos de todas partes silencian la disidencia, criminalizan la protesta y reducen las libertades cívicas y políticas. Si los líderes se niegan a escuchar a su pueblo, ¿a quién escuchan? Cada vez más, la respuesta es «los multimillonarios», cuya influencia se ha disparado, impulsada por la crisis de la desigualdad.
Hoy publicamos un nuevo informe que vuelve a presentar cifras que deberían suscitar entre nosotros un debate honesto sobre si los gobiernos invierten más en el poder de la gente corriente o en el de los individuos y grupos más ricos.
Nuestro análisis apunta a lo segundo.
Por primera vez, hay más de 3.000 multimillonarios en el mundo y su riqueza ha alcanzado un máximo histórico de 18.300 millones de billones de dólares, el equivalente a más del 15 % del PIB mundial. En todas partes, sus fortunas se han disparado en el último año, desde Silicon Valley hasta São Paulo, impulsadas por la desregulación, las rebajas fiscales y unos mercados bursátiles con un impulso desmedido.
Lo que nos alarma no es solo el dinero, sino la influencia política que ha capturado. Hoy, los multimillonarios tienen 4.000 veces más probabilidades de ocupar un cargo político que las personas corrientes. La riqueza y el poder político se están fusionando hacia oligarquías.
La desigualdad no es solo económica. También es política
Tendemos a pensar en la pobreza en términos económicos. Pero, por impactante que resulte que casi la mitad de la humanidad viva en la pobreza, existe otro tipo de pobreza con el que convive miles de millones de personas: la pobreza política. Mientras los ricos se hacen más ricos y acumulan más poder para influir en la política, miles de millones de personas se empobrecen y sus voces tienen mucha menos probabilidad de ser escuchadas.
A medida que los ultrarricos acumulan influencia, miles de millones de personas más la pierden. Los datos de 136 países muestran con dolorosa claridad que, allí donde la riqueza está más concentrada, también lo está el poder político. Esto genera un panorama normativo que privilegia las opiniones de los ricos mientras relega las de los pobres.
Podemos discrepar sobre si una riqueza extrema acumulada por unos pocos hombres —solo el 13 % de los multimillonarios son mujeres— se ha «ganado» alguna vez. Incluso podríamos preguntarnos cuánto es demasiado. Pero nunca deberíamos discrepar en que es fundamentalmente injusto que los ultrarricos utilicen sus fortunas para doblegar la democracia a su voluntad.
Controlar la información equivale a controlar el relato
En ningún lugar es más evidente esta disfunción que en el ámbito de los medios de comunicación, las redes sociales y la inteligencia artificial. La propiedad de los mayores medios de comunicación y de las empresas de redes sociales del mundo está concentrada en manos de los más ricos. Tener un superyate es una cosa; tener el control de la conversación pública es algo muy distinto.
Este mismo patrón se da en las principales empresas de IA del mundo, pues solo tres dominan casi el 90 % del mercado de chatbots de IA generativa. Si la influencia de la IA es «difícil de exagerar», entonces su propiedad debería generar alarma si ha de convertirse en una nueva fuente de prosperidad.difícil de exagerar”.
La desigualdad no es inevitable, y el cambio es posible si existe un verdadero espíritu de diálogo, igualitario, justo y democrático.
Las plataformas digitales, que en su día se concibieron como herramientas de liberación, son cada vez más utilizadas por para «reprimir la disidencia». reprimir la disidencia. Asimismo, somos testigos del uso de las redes sociales para estigmatizar sistemáticamente y convertir en chivos expiatorios a las minorías.
El futuro depende de las decisiones políticas
La política consiste en tomar decisiones. Los gobiernos pueden elegir si los servicios públicos prosperan o se marchitan; si los impuestos recaen más sobre las familias corrientes o sobre las acaudaladas; y si combaten la desigualdad o la alimentan.
Ahora mismo, están ganando las malas decisiones. No tiene por qué ser así. La desigualdad no es inevitable, y el cambio es posible si existe un verdadero espíritu de diálogo, igualitario, justo y democrático: el tema central de la Reunión Anual de este año en Davos. La gente de todo el mundo exige algo mejor. Podemos cambiar el rumbo eligiendo el valor frente a la comodidad y la justicia frente al privilegio.
